Thursday, 3 March 2016

張培力《水-辭海標準版》@M+希克藏品展


左起:策展人皮力、藝術家張培力、張曉剛、丁乙。

假如說楊福東的多屏幕影像富有「敍事性」,「錄像之父」張培力可說是故意否定「敍事性」。張培力第一件的錄像作品《30X30》(1988) ,3 小時內不斷重複將鏡子打碎又縫合,目的就是要使人覺得枯燥、乏味、無聊,同時也在證明藝術不是工具,無需肩負任何政治目的,或探究什麼哲學理念,在當時中國高度集權及僵化的政治體制下,這種嚮往獨立自主的藝術精神堪稱前衛。在「M+希克藏品:中國當代藝術40年」展出的張培力繪畫《X?第四號》(1987),與此錄像意義相近。「畫一些什麼都不是的繪畫。」及「作品的過程比結果重要。」他在接受亞洲藝術協會訪問時說。

《X? 第四號》1987


「手套」系列 參加「89大展」

他的「手套」系列的主體祗是平常物:一對清潔用的膠手套。單色調的畫法極其平實,祗需運用基本繪畫技巧便可,他連續畫了幾乎一模一樣的20多幅作為實驗,還寫了如何複製畫作的指南,創造出「理性繪畫」的實驗,並將行為過程結合於繪畫中;他將物體的訊息儘量簡約,其實是想將聯想的空間留給觀眾。不說不知,原來這畫曾展出於「89中國藝術現代大展」(簡稱89大展)此展象徵一群前術藝術家力圖與官方的中國美術館進行角力,為行為及裝置等前衛藝術爭取表達自由,89年2月5日開展,不消數小時便被關閉,也可說是「六四天安門事件」的前奏。

行為及概念藝術先驅


在另一件作品《褐皮書一號》(1988),他集合了Performance 與 Conceptual Art 的概念,再用「手套」與代表體制的「郵局」開玩笑,首先是擬定協議書,把載著「手套」的信件以隨機方式寄出,行為被拍成照片作紀錄,配合手套等成為裝置,可說是探討社會體制與個人關係的作品。


《褐皮書一號》1988

其實早於1986年,張培力便與耿建翌等14人在杭州建立藝術先驅組織「池社」,率先在公共空間表演行為藝術,兩人在洛陽以繩子捲著報紙包裹著頭和全身,欲引起公眾及藝術界的關注,本展亦特意將這對好友兩件「89大展」的作品放在一起。

左:耿建翌《第二狀態》1987
右:張培力《X?第四號》1987

《水-辭海標準版》1993



張培力的創意及突破性,在「85新潮」運動之後的中國當代藝術,極具標誌性,從繪畫、到行為藝術及錄像製作,都體現了他的創新觀念。今次「M+希克藏品」展覽中,最具看頭的莫如錄像作品《水-辭海標準版》(1991)。他模擬真實的新聞廣播場景,請來中央電視台新聞女主播邢質斌來朗讀「水」字在辭海字典中的注釋,愈是清晰精準的讀音,愈察覺內容空洞及虛假,暗暗反映藝術家對傳媒被嚴格監控的不滿。當然,該女主播也瞬即令人聯想起89年六四天安門事件,當天正是她宣報軍隊進場鎮壓。

不少作品曾展出於「89大展」。


關於M+希克藏品,我們一直最關注的,是言論自由、藝術表達的空間是否會收窄?牽涉敏感政治題材的作品是否可以順利展出?看完這一次展覽,總算鬆了一口氣。即使如此,作品及歷史如何被闡述,也是大家往後需要一起去關注的。


張培力(藝術家)作品:
http://www.aaa.org.hk/Collection/CollectionOnline/SpecialCollectionItem/6788


展覽:

地點:
 香港英皇道979號太古坊康和大廈一樓 Artistree

日期:
 23/2 - 5/4/2016
時間:
每日11a.m. - 8p.m. (Open Daily 11am - 8pm) 
(3月10, 15至7p.m., 4月5日至5p.m.)





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